논어 자로 편 3장과 4장의

명분과  의리의 중요성이 우리 현실을 생각하게 하는 내용과 군자의 포부에 관한 내용입니다.

 

3. 子路曰 衛軍 待子而政 子蔣奚先

        子曰 必也正名乎

    子路曰 有是哉 子之迂也 奚其正

        子曰  野哉 由也 君子於其所不知 改闕如也

                名不正 則言不順

                言不順 則事不成

                事不成 則禮樂不興

                禮樂不興 則刑罰不中

                刑罰不中 則民無所措手足.

               故

               君子名之 必可言也

               言之 必可行也

               君子於其言 無所苟而已矣.

 

4. 樊遲請學稼

   子曰 吾不如老農

           請學爲圃

       曰 吾不如老圃.

       樊遲出

   子曰  小人哉  樊須也

            上好禮 則民莫敢不敬

           上好義 則民莫敢不服

           上好信 則民莫敢不用情

            夫如是 則四方之民 襁負其子而至矣 焉用稼.