춘추전국2탄 “도교(道敎)와 양생(養生), 그리고 좋은 삶(良生)”

 

 

카렌 암스트롱은 “축의 시대”의 모든 현자들이 강조한 가르침을 한마디로 정의합니다. 케노시스, 즉 자기 포기였다는 거죠. ‘나는 **다’라는 자기규정이 유행하는 시대, ‘나는 더 원한다’라는 폭식과 질주의 시대에 ‘자기포기’라는 가르침은 다소 먹먹하게 들리기도 합니다. 하지만 그런 시대일수록 우리는 ‘나’의 비어있음을, 삶의 유동성이 안겨주는 허무와 적막을 직시해야 하는 게 아닐까요.

가을 고전학교 주제는 “도교와 양생”입니다. 이번 학기에는 <노자>, <장자>, <회남자>를 집중적으로 읽으면서 몸과 마음, 문화과 자연, 개체와 사회 등의 문제를 생각해보려고 합니다. 노장은 유가나 법가, 묵가하고는 다른 식으로 자기 시대의 적막을 마주합니다. 그들은 전체보다는 개체에서, 문화보다는 자연에서 비전을 찾고, 있음보다는 함/됨의 문제에 주목합니다.

개체는 전체 속에서 어떤 식으로 자신의 생명을 기르고 보존할 수 있을까요. 개체의 양생(養生)은 어떻게 우리의 양생(良生)으로 이어질 수 있을까요. 이번 고전학교에서는 이 질문들을 출발 삼아 현자들의 가르침을 구하러 떠납니다.^^

 

 

* 튜터 : 채운 / 최정옥(강독)

* 기간 : 9월 3일 ~ 12월 24일(총16주 / 9월 10일은 추석연휴 휴강)

* 시간 : 매주 토요일 오후 2시부터(끝나는 시간은 대략 7시~8시경입니다)

* 개강 : 9월 3일 오후 2시(강독+자기소개)

* 수강료 : 35만원(16주) / 입금계좌- 우리은행 1002-043-405748(박수영)

* 정원 : 25명

* 진행방식 : 한문강독(<중용>) + 조별토론 + 정리 강의

 (매주 각자 공통과제를 제출하고, 강독한 부분을 암송해오셔야 합니다)

* 주교재

- <중용>(원문이 실린 것)

- <왕필의 노자주>(한길사), <진고응이 풀이한 노자>(영남대학교 출판부, 제본예정)

- <장자>(내편) (현암사 or 동인서원)

- <회남자>(소명출판)

(* 함께 읽을 보조교재는 오리엔테이션 때 공지하겠습니다.)

 

 

* 공부일정

1주(9.3) 자기소개 & 인트로 강의

2주(9.17) <노자>(1) + <도의 논쟁자들>(노장 부분)

3주(9.24) <노자>(2) + <도교사>(구보 노리따다) 서장, 1장

4주(10.1) <노자>(3) + <노자와 도교>(홈스 웰치)

5주(10.8) <노자>(4) + <노자와 도교>(막스 칼텐마르크)

6주(10.15) 에세이발표1

7주(10.22) <장자>(1) +<장자철학>(리우샤오간) 1장

8주(10.29) <장자>(2) +<장자철학> 2장

9주(11.5) <장자>(3) + <장자철학> 3장

10주(11.12) <장자>(4) + <도교와 중국문화>(갈조광) 부분

11주(11.19) 에세이발표2

12주(11.26) <회남자>(1) + <중국의 과학과 문명>(조셉 니덤) 2권 부분

13주(12.3) <회남자>(2) + <중국의 과학과 문명>2권 부분

14주(12.10) <회남자>(3) + <몸으로 본 중국사상> 부분

15주(12.17) <회남자>(4) + <몸으로 본 중국사상> 부분

16주(12.24) 에세이발표3(성탄기념!^^)

 

 

* 함께 공부하고자 하시는 분은 댓글로 신청해주시고, 성함과 연락처를 남기신 후, 위의 계좌로 입금하시면 됩니다.

* 강학원은 강도 높은 공부의 장입니다.  서로가 서로에게 가장 좋은 스승이 되기 위해 다음과 같은 약속을 지키셔야 합니다.

- 시간 약속을 반드시 지킨다.

- 과제를 성실하게 수행한다.

- 연구실의 윤리를 지킨다.