남산강학원 Q&?

남산강학원 연구원들이 매체에 기고한 글, 또는 저술한 책을 소개합니다.
번호
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공지 [신간소식] 비참함으로부터 탄생한 위대한 벽화 레 미제라블 file
남산강학원
4702   2013-01-22
공지 [신간소식]마이클시리즈-왕양명과 전습록, 칼 융과 분석심리학, 캉유웨이의 대동서 file
태람
69028   2012-12-21
공지 [따끈따끈 신간] 인물톡톡_경향신문 file
남산강학원
9813   2012-09-23
공지 갑자서당 출간 - 서울신문 책소개 file
감이당
5401   2011-11-21
14 [고전 인물로 다시 읽기] (11) 근대 일본 국민작가 나쓰메 소세키 (오선민)
남산강학원
1533   2011-10-04
‘남’ 배우러 영국 갔다가 ‘나’를 찾는 광맥에 빠지다 근대 일본의 국민작가 나쓰메 소세키. 불과 10년 전까지도 일본인들은 매일같이 1000엔권 속에 그려진 그의 얼굴과 만났다. 하지만 그가 소설을 발표한 기간은 1905년 ...  
13 [고전 인물로 다시 읽기] (10) 실존주의 철학자 사르트르 (채운)
남산강학원
1666   2011-10-04
‘불멸의 작가’보다 ‘현재의 작가’이기를 소망하다 “다행스럽게 사르트르가 있었다. 사르트르는 우리들의 외부였다. 그는 정말로 뒤뜰에서 부는 바람이었다. 그는 우리들에게 새로이 자리잡은 질서를 견딜 수 있는 힘을 준 유일...  
12 [고전 인물로 다시 읽기] (9)‘위대한 영혼’ 마하트마 간디 (이희경)
남산강학원
1537   2011-10-04
물질문명 넘어선 삶에서 인도의 ‘길’을 찾다 간디! 흔히 ‘인도 독립의 아버지’, ‘힌두의 성자’라고 불리는 ‘위인’. 그러나 청년 시절의 간디는 조혼이나 카스트 제도를 부끄럽게 여겼고, 육식을 금지하는 힌두교 전통을 낙...  
11 [고전 인물로 다시 읽기] (8)노벨문학상 수상자 파블로 네루다 (안명희)
남산강학원
1569   2011-10-04
그러니까… 시가 나를 찾아왔어 그래서… 나는 시로 민중을 찾아갔지 ‘그러니까 그 나이였어…/ 시가 나를 찾아왔어’(‘시’ 일부) ▲ 청년시절 네루다 ▲ 노년의 네루다. ●시인의 영원한 근원은 사랑과 자연 칠레 출신의 ...  
10 [고전 인물로 다시 읽기] (7) ‘삼민주의’ 쑨원(최정옥)
남산강학원
1511   2011-10-04
성공한 혁명가? 단 한번도 성 공한 적이 없답니다 중국 혁명의 아버지 쑨원(孫文·1866~1925). 그가 내세웠던 ‘삼민주의’ 곧 민족주의, 민권주의, 민생주의는 한마디로 말하면 ‘구국주의’이다. 삼민주의는 청 왕조를 무너뜨리고...  
9 [고전 인물로 다시 읽기] (6) ‘붉은 책’ 카를 구스타프 융 (신근영)
남산강학원
1150   2011-10-04
그는 움직이는 정신병원… 글쓰기는 치유였다 “이봐요 의사 양반, 어서 저기, 태양을 좀 봐요. 태양이 어떻게 움직이는지. 보여요? 당신도 나처럼 머리를 움직여요. 이렇게. 보이나요? 태양의 남근(pallus)이. 그게 바람의 근원이...  
8 [고전 인물로 다시읽기] (5) ‘북학의’ 박제가 (길진숙)
남산강학원
1399   2011-10-04
그에게 조선은 너무 갑갑한 땅이었다 박제가(그림·1750~1805)는 ‘서얼’로 태어났다. 조선시대 서얼은 신분상의 제약과 차별 때문에 실력을 갖추어도 기량과 경륜을 펼치기 어려웠다. “우리를 믿지 않고 소인이라 하니, 무한한 마...  
7 [고전 인물로 다시 읽기] <4>‘소돔 120일’ 사드 (오선민)
남산강학원
2450   2011-10-04
[고전 인물로 다시 읽기] <4>‘소돔 120일’ 사드 ‘변태 성욕자’ 낙인 속 인간성의 한계를 보다 “이 문이 닫히고 나면 실링이라는 뒤르세의 성에 들어가기가 얼마나 어려운지 다음에 계속되는 설명을 보면 알 수 있을 것이...  
6 [고전 인물로 다시읽기] (3) ‘신문화운동의 기수’ 최남선 (문성환)
남산강학원
1366   2011-10-04
[고전 인물로 다시읽기] (3) ‘신문화운동의 기수’ 최남선 ‘문명’에 굽힌 지조… 지식인의 숙명인가 1906년 3월, 17세의 최남선은 일본 와세다대 고등사범부 지리역사과에 입학하기 위해 바다를 건넜다. 초행길은 아니었다. 이...  
5 [고전 인물로 다시 읽기] <2> ‘자유영혼’ 비트겐슈타인 (채운)
남산강학원
1362   2011-10-04
언어로는 도저히 표현하지 못할…그의 삶이 논리이자 철학이다 요한 슈트라우스의 ‘아름답고 푸른 도나우’를 듣고 있노라면, 이 어질할 정도로 아름다운 왈츠곡이 오스트리아-헝가리 제국의 군대가 프러시아 군대에 패한 직후에 ...  
4 [고전 인물로 다시읽기] (1) 글쓰기 ‘프리랜서’ 연암 박지원 (고미숙) file
남산강학원
1426   2011-10-04
저잣거리 방황하다 데뷔작 써…청년기 우울증은 그에게 ‘선물’ ●두 개의 미스터리 하나 1792년 10월 19일 정조는 동지정사 박종악과 대사성 김방행을 궁으로 불러들인다. 청나라에서 들어오던 명청소품 및 패관잡서에 대해 강경...  
3 고전톡톡 file
수유너머 강원
2370   2011-08-18
고전과 ‘톡’(talk)하라, 세상과 ‘통’할 것이다! ― 몸으로 읽고 삶으로 활용하는 新 고전 독법 18세기 문인 이옥(李鈺)은 이렇게 말했다. “주자의 글을 서리(書吏)가 읽으면 장부 정리에 익숙할 수 있다.” 또한 움베...  
2 느낀다는 것 file
수유너머 강원
2307   2011-08-18
“무언가를 느낀다는 것, 그건 바로 우리가 살아 있다는 증거입니다.” 너머학교 열린교실 시리즈 다섯 번째 책이 나왔습니다. 채운 선생님의 《느낀다는 것》! 산책을 하고, 음악을 듣고, 맛있는 것을 먹고, 친구들을 만나고...  
1 호모코뮤니타스 file
수유너머 강원
2505   2011-08-18
돈의 달인이란 돈과 ‘사이좋게’ 지내는 사람을 뜻한다. 사이좋게 지낸다는 건 돈에 ‘먹히지’ 않고, 돈을 통하여 삶을 창조하는 걸 의미한다. 헌데, 왜 호모 코뮤니타스인가? ‘코뮤니타스’란 라틴어로 공동체라는 뜻이다. ...